Wednesday, November 4, 2009
Nej
Jag är endast nihilist i den meningen att jag föredrar att dividera med noll framför att multiplicera med oändligheten.
Tuesday, February 10, 2009
Saturday, March 8, 2008
värderingsfrågor
Idag är det den s k kvinnodagen.
Därför, några ord om jämlikhet.
Den franska tanken att alla människor har lika värde är väl något av det mest absurda som Europa infekterat resten av världen med. Rannsaka dig själv! Inte har väl alla människor samma värde för dig? För min del är det i alla fall givet att de nära och kära är mer värda än godtycklig kines. Vidare har förstås Wagner ett omätbart större värde än Brahms, Schopenhauer än Hegel osv. Att värdera människor olika är så gott som en mänsklig plikt för alla oss som inte är fega mähän utan åsikter. Vi med människovärde. Även kollektiva värderingar ingår här. Jag värderar den tyska kulturen högre än den franska, manlighet högre än kvinnlighet. Vari ligger problemet? Varför denna rädsla att säga som det är?
Ja, kanske för att mitt resonemang på den djupaste nivå är felaktigt. Vi är nämligen häpnadsväckande nog ändå i grund och botten alla lika mycket värda.
Du, jag och alla andra, hela mänskligheten, för vad är egentligen vårt värde?
Noll och intet.
Därför, några ord om jämlikhet.
Den franska tanken att alla människor har lika värde är väl något av det mest absurda som Europa infekterat resten av världen med. Rannsaka dig själv! Inte har väl alla människor samma värde för dig? För min del är det i alla fall givet att de nära och kära är mer värda än godtycklig kines. Vidare har förstås Wagner ett omätbart större värde än Brahms, Schopenhauer än Hegel osv. Att värdera människor olika är så gott som en mänsklig plikt för alla oss som inte är fega mähän utan åsikter. Vi med människovärde. Även kollektiva värderingar ingår här. Jag värderar den tyska kulturen högre än den franska, manlighet högre än kvinnlighet. Vari ligger problemet? Varför denna rädsla att säga som det är?
Ja, kanske för att mitt resonemang på den djupaste nivå är felaktigt. Vi är nämligen häpnadsväckande nog ändå i grund och botten alla lika mycket värda.
Du, jag och alla andra, hela mänskligheten, för vad är egentligen vårt värde?
Noll och intet.
Saturday, February 23, 2008
Eurabien
Nya tider, nya teorier. Jag har tidigare skrivit om den islamska världens sunda syn på räntefrågan. Nu vill jag sticka ut hakan och hävda att denna kultur innehåller mycket annat gott. Det finns tyskar som sett detta tidigare. Sebottendorf, som i likhet med Tyska bloggen lade ned alltför mycken tid på fruktlös agentverksamhet är en som man kommer att tänka på. Mina kunskaper om dennes intresse för islam är dock begränsade. Men för min del ser jag i alla fall den pånyttfödda Islamismen som en viljestark, livsduglig kultur. Så som visigoterna och vandalerna då de vällde in i Rom.
Här är det seger, underkastelse och manlig styrka som räknas. Jämför detta med den trötta, av upplysningen, rationaliteten, feminismen och slavmoralen bundna västerlänningen!Därav förvånar mig den litteratur som nu sprids över Europa. Här hävdas nämligen att den muslimska kulturens infiltrerande i våra länder är av ondo. Så ser jag det inte alls. Västerlandet har länge varit dömt till undergång. De degenererade, relativistiska, av tvivel svårt angripna tongångarna som även denna bloggs författare gör sig skyldig till finns överallt. Det är alltså dags att lämna över till en ny generation så att säga. Men likt alla trötta åldringar tycks det som att Europa först måste hosta ur sig en sista suck över hur mycket bättre det var förr. Hyllandet av det som var västerlandet kan dock aldrig bli mer än det som på denna blogg möjligtvis skulle kunna kallas tysk nostalgi. De som ska ta över när du tynar bort är inte intresserade av gamla minnen från förr! Nej, bättre då den uppgivna attityd som kallas livsvisdom. Livet har sin gång. Varför bekymra sig för det som är oundvikligt? Guldet i byrålådan tryggar ändå de få år man har kvar.
Så, låt oss istället slå oss ned i fåtöljen framför brasan, smutta på Jägermeistern, blicka tillbaka på ett gott liv och i glädje utbrista:
Tyskland, Tyskland, allt är förbi!
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1058&a=741825
http://www.inter-islam.org/Prohibitions/intrst.htm
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/Sebottendorf.html
http://www.sunnirazvi.org/sufism/more/hidden.htm
http://www.historylearningsite.co.uk/fall_of_ancient_rome.htm
http://www.doctoralazerius.blogspot.com/
Tuesday, February 5, 2008
The wheel is come full circle
Att den tyska vägen är en mystikers väg att vandra i ensamhet torde stå klart för alla som någonsin tänkt liknande tankar. Och det är en stenig, ansträngande uppförsbacke där bergstoppen ofta försvinner ur synfältet, höljd i dimma eller dold av gäckande kullar och träd.
Att man finner beröringspunkter med och tröst hos andra mystiska förhållningssätt till världen, som buddhismen, är därför helt naturligt.
Tysklands goda relationer med Japan med dess mycket stränga s k Zen-buddhism och de välkända samurajerna, österns egna tempelherrar, är ett exempel. Zen-buddhismen är känd för sina omöjliga gåtor, koaner. Ett exempel fritt från minnet (förutom de ni läsare säkert redan är bekanta med, vad är ljudet av en klappande hand, har en hund buddhanatur etc etc etc):
En munk håller fram sin käpp. Vad är den? Om du svarar "en käpp" förnekar du dess sanna natur, men annars så förnekar du det uppenbara.
Låt oss gissa att lösningen, som så ofta i denna hårda japanska miljö, var att slå någon lägre stående munk med käppen för att denne därigenom ska nå s k kensho, upplysning. Av någon anledning får det mig att tänka på Nietzsche som sägs ha drabbats av galenskapen då han bevittnade en man piska livet ur sin häst.
Den tysk-tibetanska kopplingen går inte heller att bortse ifrån. Tibet, denna civilisationens vagga med den fantastiska heliga Lama-aristokratin, omgärdad av vitt skilda rykten... Vrilerna, Shambhala, Agharta och annat mystiskt-ockult som populariserades av bl a Blavatsky och därigenom blev en del av den tyska kulturen. Det är väl här någonstans som det visar sig att Eckhart, Böhme och andra mer balanserade mystiker sprungna ur den tyska själen banat väg för något som skulle kunna kallas tyskt vansinne.
Detta vansinne ligger alltid och lurar. Maniskt, blodtörstigt med en obändig kraft och vilja. En vilja till makt. Kanske även Tyska bloggen angripits av det? Kanske Tyska bloggen rotat för mycket i dessa underjordiska strömningar? Kanske Tyska bloggen övergav sin håla, sin meningslöshetens askes, för tidigt och inte var beredd på styrkan hos fienden? Kanske Tyska bloggens senaste halvår av vild frenesi och agentverksamhet varit förgäves.
Vem vet? Just nu finns bara en stor trötthet.
Det tyska vansinnet är ytterligare ett exempel på vänsterkristendomens dunkla motkrafter. Hemliga sällskap som det av Jörg Lanz von Liebenfels bildade (eller är det kanske mycket äldre?) Ordo Novi Templi är ett exempel. Och härifrån är inte steget långt till den sanna kristendomens själva motpol (kopplingar finns): Ordo Templi Orientis, pastor Crowleys lilla sällskap. Och här kan vi finna själva mottot för vansinnet, det Thelemiska, uråldriga:
-Do what Thou Wilt!
(Gör vad du vill ska vara hela lagen.)
Men hur ska detta kunna framstå som annat än en omöjlighet för den tyska källarmänniska som snurrat så många varv i cirkeln och sjunkit så djupt ned i tankens kvicksand att vilja och ovilja, gott och ont, vänster och höger är tomma ord, drunknade i citationstecken. Helt utan kraft.
Gör vad du vill? Men vad, pastor Crowley, vad? Vad vill jag?
Ty här finns ingen vilja. Bara oändlig trötthet.
Vi är tillbaka där vi började. Med korslagda ben, stirrandes in i en massiv betongvägg.
Do what thou wilt är Tyska bloggens nya koan. Piska mig till döds, mina herrar!
Att man finner beröringspunkter med och tröst hos andra mystiska förhållningssätt till världen, som buddhismen, är därför helt naturligt.
Tysklands goda relationer med Japan med dess mycket stränga s k Zen-buddhism och de välkända samurajerna, österns egna tempelherrar, är ett exempel. Zen-buddhismen är känd för sina omöjliga gåtor, koaner. Ett exempel fritt från minnet (förutom de ni läsare säkert redan är bekanta med, vad är ljudet av en klappande hand, har en hund buddhanatur etc etc etc):
En munk håller fram sin käpp. Vad är den? Om du svarar "en käpp" förnekar du dess sanna natur, men annars så förnekar du det uppenbara.
Låt oss gissa att lösningen, som så ofta i denna hårda japanska miljö, var att slå någon lägre stående munk med käppen för att denne därigenom ska nå s k kensho, upplysning. Av någon anledning får det mig att tänka på Nietzsche som sägs ha drabbats av galenskapen då han bevittnade en man piska livet ur sin häst.
Den tysk-tibetanska kopplingen går inte heller att bortse ifrån. Tibet, denna civilisationens vagga med den fantastiska heliga Lama-aristokratin, omgärdad av vitt skilda rykten... Vrilerna, Shambhala, Agharta och annat mystiskt-ockult som populariserades av bl a Blavatsky och därigenom blev en del av den tyska kulturen. Det är väl här någonstans som det visar sig att Eckhart, Böhme och andra mer balanserade mystiker sprungna ur den tyska själen banat väg för något som skulle kunna kallas tyskt vansinne.
Detta vansinne ligger alltid och lurar. Maniskt, blodtörstigt med en obändig kraft och vilja. En vilja till makt. Kanske även Tyska bloggen angripits av det? Kanske Tyska bloggen rotat för mycket i dessa underjordiska strömningar? Kanske Tyska bloggen övergav sin håla, sin meningslöshetens askes, för tidigt och inte var beredd på styrkan hos fienden? Kanske Tyska bloggens senaste halvår av vild frenesi och agentverksamhet varit förgäves.
Vem vet? Just nu finns bara en stor trötthet.
Det tyska vansinnet är ytterligare ett exempel på vänsterkristendomens dunkla motkrafter. Hemliga sällskap som det av Jörg Lanz von Liebenfels bildade (eller är det kanske mycket äldre?) Ordo Novi Templi är ett exempel. Och härifrån är inte steget långt till den sanna kristendomens själva motpol (kopplingar finns): Ordo Templi Orientis, pastor Crowleys lilla sällskap. Och här kan vi finna själva mottot för vansinnet, det Thelemiska, uråldriga:
-Do what Thou Wilt!
(Gör vad du vill ska vara hela lagen.)
Men hur ska detta kunna framstå som annat än en omöjlighet för den tyska källarmänniska som snurrat så många varv i cirkeln och sjunkit så djupt ned i tankens kvicksand att vilja och ovilja, gott och ont, vänster och höger är tomma ord, drunknade i citationstecken. Helt utan kraft.
Gör vad du vill? Men vad, pastor Crowley, vad? Vad vill jag?
Ty här finns ingen vilja. Bara oändlig trötthet.
Vi är tillbaka där vi började. Med korslagda ben, stirrandes in i en massiv betongvägg.
Do what thou wilt är Tyska bloggens nya koan. Piska mig till döds, mina herrar!
I am here.
http://en.wikipedia.org/wiki/German-Japanese_relations
http://en.wikipedia.org/wiki/Samurai#Philosophy
http://www.cs.indiana.edu/~port/teach/relg/koans.pics.html (Case 15)
http://www.iivs.de/~iivs01311/SDLE/Part-2-12.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Shambhala
http://en.wikipedia.org/wiki/Vril
http://en.wikipedia.org/wiki/Blavatsky
http://en.wikipedia.org/wiki/Jung
http://www.youtube.com/watch?v=HuyVYVi_IvU&feature=related
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Will_to_Power
http://de.wikipedia.org/wiki/Neutempler-Orden
http://en.wikipedia.org/wiki/Ordo_Templi_Orientis
http://www.freewebs.com/anotherunderground/anundergroundman.htm
http://www.dowhatthouwilt.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/I_am_that_I_am
http://en.wikipedia.org/wiki/Nothing
Thursday, January 24, 2008
Jorden i centrum
Ptolemaios hade förstås rätt. I universums mitt finns jorden.
Den heliocentriska världsbilden är en symbol för det äckliga dissocierande källarmänniskoförstärkande naivhögerkyrkohycklande synsättet där det ska finnas någon sorts sanning utanför oss själva, en avlägsen oåtkomlig vitt och smärtsamt bländande sol, som allt kretsar kring.
Nej, mitt herrskap, sanningen finns mitt ibland oss!!! Det är solen som kretsar runt jorden och runt jorden kretsar även de små planeterna i de mest fantastiska banor.
Varför ska (den iofs geniale logikern) Ockham's pragmatiska förhållningssätt få råda (den sk rakkniven)? Nej! Sanningen är inte alltid det enklaste alternativet! Sanningen är komplicerad, vacker och evig. Ockham och andra hemliga medlemmar i vänsterkyrkan skulle säkert hävda att det inte ens finns någon sanning och att den matematiska teorin angående planeternas banor inte behöver ta hänsyn till huruvida solen eller jorden befinner sig i centrum. De skulle avfärda det hela som metafysik, tiga ihjäl hela frågan, som den stackars Wittgenstein.
Men vi vet bättre. Vi vet sanningen. Vi vet vad som är världens centrum. Vi vet att världens centrum är just här, på just denna plats, koncentrerad i denna punkt:
.
http://en.wikipedia.org/wiki/Geocentrism
http://en.wikipedia.org/wiki/Celestial_spheres
http://en.wikipedia.org/wiki/Dissociation_%28psychology%29
http://www.biblegateway.com/passage/?search=luke%2017:20-17:21&version=44
http://en.wikipedia.org/wiki/Occam%27s_Razor
http://en.wikipedia.org/wiki/Sungazing
Den heliocentriska världsbilden är en symbol för det äckliga dissocierande källarmänniskoförstärkande naivhögerkyrkohycklande synsättet där det ska finnas någon sorts sanning utanför oss själva, en avlägsen oåtkomlig vitt och smärtsamt bländande sol, som allt kretsar kring.
Nej, mitt herrskap, sanningen finns mitt ibland oss!!! Det är solen som kretsar runt jorden och runt jorden kretsar även de små planeterna i de mest fantastiska banor.
Varför ska (den iofs geniale logikern) Ockham's pragmatiska förhållningssätt få råda (den sk rakkniven)? Nej! Sanningen är inte alltid det enklaste alternativet! Sanningen är komplicerad, vacker och evig. Ockham och andra hemliga medlemmar i vänsterkyrkan skulle säkert hävda att det inte ens finns någon sanning och att den matematiska teorin angående planeternas banor inte behöver ta hänsyn till huruvida solen eller jorden befinner sig i centrum. De skulle avfärda det hela som metafysik, tiga ihjäl hela frågan, som den stackars Wittgenstein.
Men vi vet bättre. Vi vet sanningen. Vi vet vad som är världens centrum. Vi vet att världens centrum är just här, på just denna plats, koncentrerad i denna punkt:
.
http://en.wikipedia.org/wiki/Geocentrism
http://en.wikipedia.org/wiki/Celestial_spheres
http://en.wikipedia.org/wiki/Dissociation_%28psychology%29
http://www.biblegateway.com/passage/?search=luke%2017:20-17:21&version=44
http://en.wikipedia.org/wiki/Occam%27s_Razor
http://en.wikipedia.org/wiki/Sungazing
Wednesday, January 23, 2008
Du förstår inte?
Så låt mig förklara:
En diskussion är som schack.
Den moderna människan är endast intresserad av att vinna schackpartiet. Se på de som kallas politiskt aktiva: hycklarna, kappvändarna!
De läser några böcker om fördelaktiga öppningar (den liberala öppningen, den socialistiska, israelöppningen) väljer en som passar dem och driver den skoningslöst.
Motargumenten (motdragen) ska kämpas ner och motståndaren tvingas till slut in i ett hörn. Då motståndaren står svarslös är han matt. Diskussionen är vunnen.
Det finns mer eller mindre skickliga spelare i alla läger. Vissa öppningar må vara svårare att vinna nuförtiden, som t ex att påstå att solen kretsar kring jorden, offra två springare för att föra fram en bonde etc, men alla möjligheter, alla sökvägar, alla diskussioner kring ens den mest misslyckade öppning är långt ifrån uttömda. Schackets kombinationer är oräkneliga! Måhända finns ett drag som öppnar nya möjligheter, en ny sökrymd då den som befinner sig i ett till synes hopplöst underläge plötsligt lyckas vända och pressar motståndaren till seger.
Den moderna människan blir därigenom paradoxalt nog mer konservativ än sådana tillbakablickare som jag. Det självständiga tänkandet ges upp och ersätts med praktiska manualer för att snabbt nå framgång. Färdiga tankepaket. Vissa av dessa må vara praktiska men en stor del (vår penningpolitik, demokratifördumningen, jämlikhetsabsurdumet) tas av så många spelare för givna att deras motdrag inte är tillräckligt utforskade. Men det är värre än så! De krafter som utvecklat dessa öppningar är samma som ligger bakom de nu existerande motargumenten. Naiva moderna människor leds alltså lätt in i fållorna och upplever till och med illusionen av att ha gjort ett val.
Låt oss därför på slump placera ut några pjäser och se var vi hamnar. Eller välj de dragen som massan skrattar åt! Vi må vara dömda till undergång men likt Bobby Fischer kan vi kanske åtminstone för ett ögonblick få den riktiga motståndaren ur balans.
Du tycker detta låter galet? konspiratoriskt? irrationellt?
Du har fel. Detta är rationaliteten, schacket, drivet till sin yttersta gräns.
Och låt mig gå ännu längre! Segern är endast slutgiltigt vunnen för den som spelat samtliga tänkbara schackpartier.
Det är därför min avsikt.
Du skrattar? Det är omöjligt för en människa, till och med för en Gud, hävdar du. Schacket har en oändlig mängd möjliga partier och även om man tillämpar den perverterade regeln om remi efter 50 drag utan att en pjäs slagits blir antalet oöverskådligt för oss små varelser.
Så. Detta är ditt motargument. Jag förstår. Gör då ditt drag!
Innan du släpper pjäsen vill jag bara fråga:
-Är du riktigt säker?
En diskussion är som schack.
Den moderna människan är endast intresserad av att vinna schackpartiet. Se på de som kallas politiskt aktiva: hycklarna, kappvändarna!
De läser några böcker om fördelaktiga öppningar (den liberala öppningen, den socialistiska, israelöppningen) väljer en som passar dem och driver den skoningslöst.
Motargumenten (motdragen) ska kämpas ner och motståndaren tvingas till slut in i ett hörn. Då motståndaren står svarslös är han matt. Diskussionen är vunnen.
Det finns mer eller mindre skickliga spelare i alla läger. Vissa öppningar må vara svårare att vinna nuförtiden, som t ex att påstå att solen kretsar kring jorden, offra två springare för att föra fram en bonde etc, men alla möjligheter, alla sökvägar, alla diskussioner kring ens den mest misslyckade öppning är långt ifrån uttömda. Schackets kombinationer är oräkneliga! Måhända finns ett drag som öppnar nya möjligheter, en ny sökrymd då den som befinner sig i ett till synes hopplöst underläge plötsligt lyckas vända och pressar motståndaren till seger.
Den moderna människan blir därigenom paradoxalt nog mer konservativ än sådana tillbakablickare som jag. Det självständiga tänkandet ges upp och ersätts med praktiska manualer för att snabbt nå framgång. Färdiga tankepaket. Vissa av dessa må vara praktiska men en stor del (vår penningpolitik, demokratifördumningen, jämlikhetsabsurdumet) tas av så många spelare för givna att deras motdrag inte är tillräckligt utforskade. Men det är värre än så! De krafter som utvecklat dessa öppningar är samma som ligger bakom de nu existerande motargumenten. Naiva moderna människor leds alltså lätt in i fållorna och upplever till och med illusionen av att ha gjort ett val.
Låt oss därför på slump placera ut några pjäser och se var vi hamnar. Eller välj de dragen som massan skrattar åt! Vi må vara dömda till undergång men likt Bobby Fischer kan vi kanske åtminstone för ett ögonblick få den riktiga motståndaren ur balans.
Du tycker detta låter galet? konspiratoriskt? irrationellt?
Du har fel. Detta är rationaliteten, schacket, drivet till sin yttersta gräns.
Och låt mig gå ännu längre! Segern är endast slutgiltigt vunnen för den som spelat samtliga tänkbara schackpartier.
Det är därför min avsikt.
Du skrattar? Det är omöjligt för en människa, till och med för en Gud, hävdar du. Schacket har en oändlig mängd möjliga partier och även om man tillämpar den perverterade regeln om remi efter 50 drag utan att en pjäs slagits blir antalet oöverskådligt för oss små varelser.
Så. Detta är ditt motargument. Jag förstår. Gör då ditt drag!
Innan du släpper pjäsen vill jag bara fråga:
-Är du riktigt säker?
Bobby Fischer är död.
I en inte alltför svunnen tid brukade jag emellanåt i all amatörmässighet spela schack mot andra intresserade i stadens kulturhus. Numera är jag viktigare tankemönster och sällskap på spåren men känner mig ändå tvungen att trots min obildning och tidsbrist skriva en kort text om Bobby Fischer, den störste schackvirtuosen av alla.
Ingen har som denne storartade människa belyst det viktiga med schacket. Skingrat många av de dimridåer som åratal av litteratur, slööppningar och konsensus lagt. Vad många inte vet är att hans tankar kring världen var lika klara.
I Menards anda föreslog Fischer ett antal möjliga regelförbättringar, förändringar i pjäsernas placering etc för att befria spelet från den makt som teoretikerna bakom de hjärntvättande strategierna tillskansat sig. På detta sätt rev han ner de grunder, den världsbank som byggt hela sin schackvärld på myter och på mindre begåvades förtroende. Han ville så att säga driva spelet tillbaka till dess guldmyntfot. I dessa tider av ekonomiskt kaos är därför Fischer aktuellare än någonsin. Vad vi behöver är just en sådan nystart, ett tomt schackbräde, att bygga framtiden på. En framtid där det rena förnuftet åter får besegra åratal av intrigerande och hemlighetsmakeri.
Att en sådan kamp mot bolsjeviker, israelvänliga, maktkorrumperade människor i kulisserna tyvärr måste sluta med nederlag belyses av det faktum att Fischer efter sitt framgångsrika slag i ansiktet på världsetablissemanget de magiska dagarna i Reykjavik 1972 förföljdes och fick leva sina sista dagar i exil i just denna lilla provinsort arbetandes som fiskare, likt en Jesu lärjunge.
http://en.wikipedia.org/wiki/John_the_Apostle
Ingen har som denne storartade människa belyst det viktiga med schacket. Skingrat många av de dimridåer som åratal av litteratur, slööppningar och konsensus lagt. Vad många inte vet är att hans tankar kring världen var lika klara.
I Menards anda föreslog Fischer ett antal möjliga regelförbättringar, förändringar i pjäsernas placering etc för att befria spelet från den makt som teoretikerna bakom de hjärntvättande strategierna tillskansat sig. På detta sätt rev han ner de grunder, den världsbank som byggt hela sin schackvärld på myter och på mindre begåvades förtroende. Han ville så att säga driva spelet tillbaka till dess guldmyntfot. I dessa tider av ekonomiskt kaos är därför Fischer aktuellare än någonsin. Vad vi behöver är just en sådan nystart, ett tomt schackbräde, att bygga framtiden på. En framtid där det rena förnuftet åter får besegra åratal av intrigerande och hemlighetsmakeri.
Att en sådan kamp mot bolsjeviker, israelvänliga, maktkorrumperade människor i kulisserna tyvärr måste sluta med nederlag belyses av det faktum att Fischer efter sitt framgångsrika slag i ansiktet på världsetablissemanget de magiska dagarna i Reykjavik 1972 förföljdes och fick leva sina sista dagar i exil i just denna lilla provinsort arbetandes som fiskare, likt en Jesu lärjunge.
http://en.wikipedia.org/wiki/John_the_Apostle
Thursday, November 1, 2007
My endless contrition
Förbindelsen är bruten. Använder denna sida för att återupprätta kontakt.
Länkarna torde vara uppenbara, använd sedvanligt chiffer:
1. http://www.foxnews.com/story/0,2933,306036,00.html
2. http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/sebottendorff_r.html
3. http://jinge.se/index.php/allmant/med-antisemitismen-som-politiskt-vapen.htm
Länkarna torde vara uppenbara, använd sedvanligt chiffer:
1. http://www.foxnews.com/story/0,2933,306036,00.html
2. http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/sebottendorff_r.html
3. http://jinge.se/index.php/allmant/med-antisemitismen-som-politiskt-vapen.htm
Tuesday, August 14, 2007
Fransmän, amerikaner, tyskar – allt hänger ihop
Jag har under sommarveckorna försökt sätta mig in i och förstå den ordning som den sk Nya världen alltmer tycks vilja påföra oss alla med sina krig i avlägsna delar av världen.
På TV såg jag en dokumentär, Jesus Camp, i vilken det stod klart att en ny, ofattbart stark, generation är på väg att växa fram i Amerika. En utvald generation. Det finns mycket som tyder på att detta kan bli den mest framträdande och handlingskraftiga ungdomsgenerationen sedan 1930-talet.
Men vad är det då som är Amerika? För att förstå detta folk har det för mig paradoxalt nog krävts en fransman, nämligen den nyligen bortgångne Baudrillard. Hans antropologiska studie, Amerika, är i sanning intressant läsning. Här förstår man snart vad det innebär att vara amerikan. Och europé. Men Baudrillard har förstås ingen djupare insikt i det tyska och huruvida det verkligen finns möjlighet till en sann tysk-amerikansk vänskap.
En viss insikt tycks Baudrillard dock ändå ha. I sin bok Simulacra och Simulacrum ger han nämligen fyra steg, fyra stadier, välbekanta för denna bloggs läsare. Det enda han ej ser är möjligheten att knyta ihop dem i en cirkel.
Punkterna handlar om hur en bild, kanske språket, kanske en tanke, förhåller sig till verkligheten. Jag har givetvis översatt fritt ur minnet.
1. Bilden representerar verkligheten
2. Bilden förvanskar verkligheten
3. Bilden döljer en avsaknad av verklighet
4. Bilden är verkligheten
Allt hänger ihop.
Men vad innebär då detta? Och vad betyder dessa rader för oss?
- För amerikanen: kontinental filosofi
- För fransmannen: en pose
- För Tysken: fienden, som vaktar den sista porten.
http://www.jeremiahproject.com/newworldorder/
http://www.jesuscampthemovie.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Generations_%28book%29#Hero.2FCivic
http://www.newtotalitarians.com/GenerationsBookReview.html
http://www.fourthturning.com/html/archetypes_2.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Amerika
http://en.wikipedia.org/wiki/Alternative_political_spelling#.22K.22_replacing_.22C.22
http://www.gafriendship.org/frame-english.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Baudrillard#Simulacra_and_Simulation
På TV såg jag en dokumentär, Jesus Camp, i vilken det stod klart att en ny, ofattbart stark, generation är på väg att växa fram i Amerika. En utvald generation. Det finns mycket som tyder på att detta kan bli den mest framträdande och handlingskraftiga ungdomsgenerationen sedan 1930-talet.
Men vad är det då som är Amerika? För att förstå detta folk har det för mig paradoxalt nog krävts en fransman, nämligen den nyligen bortgångne Baudrillard. Hans antropologiska studie, Amerika, är i sanning intressant läsning. Här förstår man snart vad det innebär att vara amerikan. Och europé. Men Baudrillard har förstås ingen djupare insikt i det tyska och huruvida det verkligen finns möjlighet till en sann tysk-amerikansk vänskap.
En viss insikt tycks Baudrillard dock ändå ha. I sin bok Simulacra och Simulacrum ger han nämligen fyra steg, fyra stadier, välbekanta för denna bloggs läsare. Det enda han ej ser är möjligheten att knyta ihop dem i en cirkel.
Punkterna handlar om hur en bild, kanske språket, kanske en tanke, förhåller sig till verkligheten. Jag har givetvis översatt fritt ur minnet.
1. Bilden representerar verkligheten
2. Bilden förvanskar verkligheten
3. Bilden döljer en avsaknad av verklighet
4. Bilden är verkligheten
Allt hänger ihop.
Men vad innebär då detta? Och vad betyder dessa rader för oss?
- För amerikanen: kontinental filosofi
- För fransmannen: en pose
- För Tysken: fienden, som vaktar den sista porten.
http://www.jeremiahproject.com/newworldorder/
http://www.jesuscampthemovie.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Generations_%28book%29#Hero.2FCivic
http://www.newtotalitarians.com/GenerationsBookReview.html
http://www.fourthturning.com/html/archetypes_2.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Amerika
http://en.wikipedia.org/wiki/Alternative_political_spelling#.22K.22_replacing_.22C.22
http://www.gafriendship.org/frame-english.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Baudrillard#Simulacra_and_Simulation
Saturday, August 11, 2007
Räntekrisen kommer! Vad göra?
Vi är nu på väg in i den fjärde vändningen. På väg in i krisen. Ekonomin kollapsar, den olyckliga nya förlorade generationen ser det de byggt upp raseras och en ny tid tar sin början.
Det tycks som att problemen med de amerikanska subprimekrediterna är på väg att dra ned hela världsekonomin. Europeiska centralbanken trycker upp nya pengar (här finns en lång tysk tradition att vila på) vilket förstås leder till inflation och, kanske, möjligtvis, ett läge som påminner om trettiotalet med alla dess umbäranden, men också möjligheter.
Vad är det då som gör att även västerlandets ekonomiska situation är dömd till undergång?
Jag sticker väl knappast ut hakan om jag påstår att det är vår räntebaserade ekonomi som är orsaken till problemen? Och vem som är skyldig till denna har ju varit känt alltsedan Jesu tid. De månglare som nu lånar ut pengar helt oansvarigt, utan täckning och med påhittade pengar, dessa banker och det folk som styr dem har definitivt ett ansvar att bära.
Kritiken mot räntor är gammal och ett universalgeni som Ezra Pound bekämpade detta system och dessa, de ansvariga, redan vid den förra generationscykeln. Även inom Islam finns starka och sunda strömningar mot denna välbekanta och svårt sjuka kultur där räntor är ett fundament. Kanske finns här ändå ett hopp inför framtiden? Det som gick fel efter trettiotalet och som nu gör att historien upprepas kanske den här gången kan ge en insikt och föda något nytt. Men vad vet jag? Jag är en till sinnet mycket gammal man som aldrig kommer att lämna detta sjunkande skepp, detta vrak som burit mig genom livet. Ty det är allt jag har och allt jag känner till.
Jag vill ändå som avslutning rekommendera en mycket spännande sparform som jag själv använder. Den kallas JAK och bygger på en dröm med de allra största ambitioner, en dröm om ett nytt samhälle, det räntefria samhället, där månglarna en gång för alla har drivits ut ur templet.
http://www.fourthturning.com/html/turnings_3.html
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=678&a=679396
http://www.di.se/Nyheter/?page=/Avdelningar/Artikel.aspx%3Fstat%3D0%26ArticleID%3D2007%5C08%5C09%5C243248%26SectionId%3DEttan%26menusection%3DStartsidan%3BHuvudnyheter
http://www.joelscoins.com/exhibger2.htm
http://www.writing.upenn.edu/~afilreis/88/usury.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Cantos#XLII_.E2.80.93_LI_.28Fifth_Decad.2C_called_also_Leopoldine_Cantos.29
http://www.crossnet.se/kyrkor/brobyggarna/519.guds.vrede.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_finance
http://www.jak.se/
Det tycks som att problemen med de amerikanska subprimekrediterna är på väg att dra ned hela världsekonomin. Europeiska centralbanken trycker upp nya pengar (här finns en lång tysk tradition att vila på) vilket förstås leder till inflation och, kanske, möjligtvis, ett läge som påminner om trettiotalet med alla dess umbäranden, men också möjligheter.
Vad är det då som gör att även västerlandets ekonomiska situation är dömd till undergång?
Jag sticker väl knappast ut hakan om jag påstår att det är vår räntebaserade ekonomi som är orsaken till problemen? Och vem som är skyldig till denna har ju varit känt alltsedan Jesu tid. De månglare som nu lånar ut pengar helt oansvarigt, utan täckning och med påhittade pengar, dessa banker och det folk som styr dem har definitivt ett ansvar att bära.
Kritiken mot räntor är gammal och ett universalgeni som Ezra Pound bekämpade detta system och dessa, de ansvariga, redan vid den förra generationscykeln. Även inom Islam finns starka och sunda strömningar mot denna välbekanta och svårt sjuka kultur där räntor är ett fundament. Kanske finns här ändå ett hopp inför framtiden? Det som gick fel efter trettiotalet och som nu gör att historien upprepas kanske den här gången kan ge en insikt och föda något nytt. Men vad vet jag? Jag är en till sinnet mycket gammal man som aldrig kommer att lämna detta sjunkande skepp, detta vrak som burit mig genom livet. Ty det är allt jag har och allt jag känner till.
Jag vill ändå som avslutning rekommendera en mycket spännande sparform som jag själv använder. Den kallas JAK och bygger på en dröm med de allra största ambitioner, en dröm om ett nytt samhälle, det räntefria samhället, där månglarna en gång för alla har drivits ut ur templet.
http://www.fourthturning.com/html/turnings_3.html
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=678&a=679396
http://www.di.se/Nyheter/?page=/Avdelningar/Artikel.aspx%3Fstat%3D0%26ArticleID%3D2007%5C08%5C09%5C243248%26SectionId%3DEttan%26menusection%3DStartsidan%3BHuvudnyheter
http://www.joelscoins.com/exhibger2.htm
http://www.writing.upenn.edu/~afilreis/88/usury.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Cantos#XLII_.E2.80.93_LI_.28Fifth_Decad.2C_called_also_Leopoldine_Cantos.29
http://www.crossnet.se/kyrkor/brobyggarna/519.guds.vrede.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_finance
http://www.jak.se/
Monday, August 6, 2007
Freikörperkultur
Kära läsare! Äntligen är det riktig sommar!
Återkommande besökare vet att jag likt en annan bloggare (av någon för mig ofattbar anledning väldigt populär enligt de statistiksidor jag funnit), skriver enligt den eminenta devisen ”personligt - aldrig privat”.
Idag, denna underbara sommardag, tänkte jag göra ett avsteg från detta. Jag hyser nämligen ett stort intresse för den sk freikörperkulturen. Det är ett sunt och naturligt sätt att umgås.
Återkommande besökare vet att jag likt en annan bloggare (av någon för mig ofattbar anledning väldigt populär enligt de statistiksidor jag funnit), skriver enligt den eminenta devisen ”personligt - aldrig privat”.
Idag, denna underbara sommardag, tänkte jag göra ett avsteg från detta. Jag hyser nämligen ett stort intresse för den sk freikörperkulturen. Det är ett sunt och naturligt sätt att umgås.
- styrka, smidighet, naturlighet. EJ degeneration.
Själv planerar jag idag att bli en del av gemenskapen på Ågestabadet. Så, om ni ser en man med en begynnande solbränna samt ett och annat grått hår i skägget som sitter under det s k Tyskträdet med ett Sudoku eller kanske bläddrar i ett slitet exemplar av Max Nordaus bästa, kom då gärna fram och språka några ord!
Thursday, August 2, 2007
Sodom och Gomorra
Insekterna invaderar staden. Är det verkligen bara jag som ser sambandet?
http://aftonbladet.se/vss/stockholm/story/0,2789,1132061,00.html
http://aftonbladet.se/vss/stockholm/story/0,2789,1132061,00.html
Wednesday, August 1, 2007
Der untergang des Sozialdemokratische Arbeiterpartei
Så har då Ingmar Bergman gått bort.
Tyska bloggen söker runt på andra bloggar för att finna nya infallsvinklar och hittar då detta, som onekligen får en att tänka på det Lars Norén-citat jag lade upp i samband med Göran Persson-intervjuerna:
"Jag upplever starkt att vår värld håller på att gå under. Våra politiska system är djupt komprometterade och oanvändbara. Våra sociala beteendemönster – utåt och inåt – har gjort fiasko. Det tragiska är att vi inte kan eller vill eller orkar ändra färdriktning. Det är för sent med revolutioner och innerst tror vi inte längre på deras positiva effekt. Runt hörnet väntar en insektsvärld som en dag kommer att välla in över vår högindividualiserade tillvaro. För övrigt är jag en ordentlig socialdemokrat."
/Ingmar Bergman
http://kamfertext.blogspot.com/2007/07/nr-jag-sade-hej-till-ingmar-bergman.html
Tyska bloggen söker runt på andra bloggar för att finna nya infallsvinklar och hittar då detta, som onekligen får en att tänka på det Lars Norén-citat jag lade upp i samband med Göran Persson-intervjuerna:
"Jag upplever starkt att vår värld håller på att gå under. Våra politiska system är djupt komprometterade och oanvändbara. Våra sociala beteendemönster – utåt och inåt – har gjort fiasko. Det tragiska är att vi inte kan eller vill eller orkar ändra färdriktning. Det är för sent med revolutioner och innerst tror vi inte längre på deras positiva effekt. Runt hörnet väntar en insektsvärld som en dag kommer att välla in över vår högindividualiserade tillvaro. För övrigt är jag en ordentlig socialdemokrat."
/Ingmar Bergman
http://kamfertext.blogspot.com/2007/07/nr-jag-sade-hej-till-ingmar-bergman.html
Monday, July 9, 2007
Usch, vilket väder vi har.
Så, vad är då den heliga Graal som den dolda kyrkan ska vara i besittning av, enligt Tyska bloggen?
Den är självklart något som även den traditionella kyrkan är i full vetskap om. En sorts kunskap. Något som vi alla alltid vetat, oavsett höger och vänster. Ändå är det ytterst få som verkligen sett den, upplevt den, förstått den.
Jag själv vet egentligen inte (ingen vet) vad Graal kan vara men har goda grunder att tro att Graal är bevis, dokument, vittnesmål om att det i de innersta kretsarna av antagonistkyrkorna är precis tvärtom, dvs att det är kyrkan som är det starka vänsterfästet och den dolda kyrkan som är högermotpolen. Dessa innersta cirklar manipulerar så sina undersåtar att ta motsatt ståndpunkt, ty det är den inneboende logiken i båda förhållningssätten. Allt är således vridet 180 grader. Sanning är falskhet, gott är ont, ordning är kaos. Det förflutna är framtiden.
Jag själv vet egentligen inte (ingen vet) vad Graal kan vara men har goda grunder att tro att Graal är bevis, dokument, vittnesmål om att det i de innersta kretsarna av antagonistkyrkorna är precis tvärtom, dvs att det är kyrkan som är det starka vänsterfästet och den dolda kyrkan som är högermotpolen. Dessa innersta cirklar manipulerar så sina undersåtar att ta motsatt ståndpunkt, ty det är den inneboende logiken i båda förhållningssätten. Allt är således vridet 180 grader. Sanning är falskhet, gott är ont, ordning är kaos. Det förflutna är framtiden.
Men det finns vildare spekulationer. Som denna: Just nu är Graal förkastandet av en uppdelning i höger och vänster. En annan gång är den uppdelningen i höger och vänster. En tredje gång är den höger och en fjärde vänster. Den är således som lag det du vill att den ska vara, men inte på pastor Crowleys perverterade vänster(höger?)-vis. Snarare kunskapen, sanningen: Allt är som det är. Den slutna cirkeln. Men detta är förstås bara ord och spekulationer från min sida för jag, ännu ej född på nytt, har inte haft förmånen att skåda in i denna Graals innersta.
Jag rör mig alltjämt runt cirkeln. Den växer sig större och större. Jag rör mig runt dess centrum. Det är där sanningen finns. Det är där Pascal ser sin Eld, Johannes av korset sitt Moln, Eckhart sin Gottheit, Luther sin Sola Fide, von List sitt Volk. Världen snurrar. Men avståndet till sanningens centrum ökar ty cirkeln växer sig för mig oändlig i omkrets och som Cusanus påpekade: en sådan cirkel saknar centrum. Samtidigt finns då centrum överallt. Denna cirkel, detta centrum är allt som finns. Men det är ett svagt påstående. Det är inte Graal. Det är för avlägset. Man kan gå längre. Bortom ordens mysticism. Jag ger upp orden. Jag ger upp mig själv. Jag finns inte. Jag fanns aldrig. Jag finns överallt. Jag är Tyska bloggen.
Du läser just nu denna mening.
Läser.
Nu.
Tuesday, June 19, 2007
Vad är den heliga Graal? forts...
Jag tänker nu redogöra för det som jag en gång fick berättat för mig i ett alldeles speciellt sammanhang jag råkade hamna i. Om det är lögn eller sanning (vad är egentligen lögn och sanning?) kan jag inte avgöra. Personen verkade av flera anledningar trovärdig. Jag har även gjort efterforskningar på nätet och inte lyckats hitta något liknande vilket gör att jag känner att detta bör publiceras. Jag vill också gardera mig med att mitt minne kan svika mig på vissa punkter. Men helheten torde ändå stå fullständigt klar.
Graal ska ju vara en bägare med Kristi blod. Det är inte riktigt överensstämmande med den berättelse jag fick höra. Jag vill minnas att Graal, enligt personen som berättade hemligheten för mig, egentligen var nedskriven på en papyrusrulle. Graal är alltså en text. Men att den sedan kopierats och blivit en inskription på bägaren är förstås en möjlighet. I och med att Graal är en text så kan man inte utesluta att det finns flera Graal (men ändå samma, förstås) då en text lätt kan kopieras. Hemlighetsmakeriet kring Graal skulle då bero på att man vill skydda den från en alltför stor spridning.
Och, läsare, detta är, eller kunde vara, graalen:
Bara den som sett Herren och hört dessa Guds ord ska förstå detta hemliga
System. Den Som läser och tolkar meddelandet på rätt sätt får kunskap vad världen är samt vad vår herre låter den vila på när han skapar allt.
För att finna nästa del i den eviga boken, vänd denna text baklänges, räkna upp varje bokstav tre steg i alfabetet, byt ut alla p mot u. Byt sedan ut varje bokstav mot dess motsvarande heltal. Om heltalet är ett primtal, ta bort bokstaven. Men om primtalet innehåller en etta, lägg till bokstaven innan på platsen efter. Vänd nu texten baklänges igen och addera den nya texten med inledningen i Daniels bok.
Om man följer instruktionen i textens andra del (instruktionen är en del av texten. detta är viktigt, detta är det gudomliga) får man en ny text (försök inte verifiera detta! Resultatet blir troligen felaktigt då texten ovan förstås är en pedagogisk förfalskning av den äkta förstatexten som enligt legenden tydligen ska bestå av endast fyra meningar), nämligen följande:
Herren Gud är allsmäktig. I vart sinne han fann mening. Här kan skiljas på sant och falskt. En ändlig text med oändligt alla ord. Läs du läsare och det aldrig tar slut. Andra som söker icke finna det skall.
För att läsa vidare i evigheternas text, byt ut alla vokaler mot konsonanten närmast innan, addera därefter sjuhundrasjuttiosju gånger på varje bokstav så att a blir b som blir c och ö återigen blir a. Tag sedan bort vart fjärde ord och lägg till vart niohundranittionionde ord från den heliga skrift i dess ställe.
Och nästa blir då man följer instruktionerna i andra texten.
Herren Gud öppnade det tredje sigillet och sade: I det första finns hemligheten vad världen är uppbyggd av. I det andra finns hemligheten vad meningen är. I detta tredje finns just nu den största hemligheten av alla och i nästa finns en mening som påstår att där finns den allra största hemligheten. Läs nu vidare!
Ta var tjugonde bokstav från den första texten. Addera dessa på denna text, applicera sedan Pascals binomialexpansion på respektive bokstav, dra av dess Gödeltal, evaluera Shannons entropifunktion på textens binära värde och dividera slutligen med den
sjuhundrasjuttiosjunde decimalen i Chaitins magiska tal Ω.
På detta sätt får man således fram text på text och det slutar aldrig. Här berättas det som ingen människa vetat om Gud, änglarna och världen. Men texten ska också innehålla levnadsregler och råd, kategoriseringar av djur och växter, beskrivningar av den högre matematiken samt, givetvis, mer information om just denna oändliga bok och vad som kommer att avhandlas då man läser vidare.
Detta ska alltså vara den heliga Graal enligt personen jag talade med. Om nu det är en legend så är det ändå en livskraftig legend som förmodligen givit upphov till hela den deduktiva vetenskapen, logiken och den naiva tron att Gud, världen och Guds vilja kan beskrivas i det ändliga. Om det däremot är sanning kan man förvånas över hur lite det påverkat världshistorien. En teori varför Graal påverkat världen så ringa är att vissa koder varit rent praktiskt svåra att knäcka, såsom instruktionen att addera alla bokstaver med den första bokstaven ovanför dörren i förmaket till kung Salomos tempel. Och detta har då tvingat textens läsare till långa och tidskrävande expeditioner. Möjligen innehåller den även referenser till antal änglar i himlen, djävlar i djupet, antal hårstrån på kung Herodes huvud och andra saker en dödlig kan ha svårt att veta och därmed har det krävts en viss matematisk experimentlusta, kombinatorisk, kabbalistisk, för att komma vidare.
I vilket fall tror jag inte att denna oändliga text är den heliga Graal. Nej, Graal är något större, något djupare, något ännu oändligare.
Mer om det i nästa inlägg.
http://en.wikipedia.org/wiki/Prime_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_daniel
http://en.wikipedia.org/wiki/Pascal%27s_triangle
http://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6del_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Information_entropy
http://en.wikipedia.org/wiki/Chaitin%27s_constant
http://en.wikipedia.org/wiki/Solomon%27s_Temple
http://en.wikipedia.org/wiki/Herod_the_Great
http://en.wikipedia.org/wiki/Bible_code
http://en.wikipedia.org/wiki/Cryptography
http://en.wikipedia.org/wiki/Torah#The_divine_meaning_of_individual_words_and_letters
Graal ska ju vara en bägare med Kristi blod. Det är inte riktigt överensstämmande med den berättelse jag fick höra. Jag vill minnas att Graal, enligt personen som berättade hemligheten för mig, egentligen var nedskriven på en papyrusrulle. Graal är alltså en text. Men att den sedan kopierats och blivit en inskription på bägaren är förstås en möjlighet. I och med att Graal är en text så kan man inte utesluta att det finns flera Graal (men ändå samma, förstås) då en text lätt kan kopieras. Hemlighetsmakeriet kring Graal skulle då bero på att man vill skydda den från en alltför stor spridning.
Och, läsare, detta är, eller kunde vara, graalen:
Bara den som sett Herren och hört dessa Guds ord ska förstå detta hemliga
System. Den Som läser och tolkar meddelandet på rätt sätt får kunskap vad världen är samt vad vår herre låter den vila på när han skapar allt.
För att finna nästa del i den eviga boken, vänd denna text baklänges, räkna upp varje bokstav tre steg i alfabetet, byt ut alla p mot u. Byt sedan ut varje bokstav mot dess motsvarande heltal. Om heltalet är ett primtal, ta bort bokstaven. Men om primtalet innehåller en etta, lägg till bokstaven innan på platsen efter. Vänd nu texten baklänges igen och addera den nya texten med inledningen i Daniels bok.
Om man följer instruktionen i textens andra del (instruktionen är en del av texten. detta är viktigt, detta är det gudomliga) får man en ny text (försök inte verifiera detta! Resultatet blir troligen felaktigt då texten ovan förstås är en pedagogisk förfalskning av den äkta förstatexten som enligt legenden tydligen ska bestå av endast fyra meningar), nämligen följande:
Herren Gud är allsmäktig. I vart sinne han fann mening. Här kan skiljas på sant och falskt. En ändlig text med oändligt alla ord. Läs du läsare och det aldrig tar slut. Andra som söker icke finna det skall.
För att läsa vidare i evigheternas text, byt ut alla vokaler mot konsonanten närmast innan, addera därefter sjuhundrasjuttiosju gånger på varje bokstav så att a blir b som blir c och ö återigen blir a. Tag sedan bort vart fjärde ord och lägg till vart niohundranittionionde ord från den heliga skrift i dess ställe.
Och nästa blir då man följer instruktionerna i andra texten.
Herren Gud öppnade det tredje sigillet och sade: I det första finns hemligheten vad världen är uppbyggd av. I det andra finns hemligheten vad meningen är. I detta tredje finns just nu den största hemligheten av alla och i nästa finns en mening som påstår att där finns den allra största hemligheten. Läs nu vidare!
Ta var tjugonde bokstav från den första texten. Addera dessa på denna text, applicera sedan Pascals binomialexpansion på respektive bokstav, dra av dess Gödeltal, evaluera Shannons entropifunktion på textens binära värde och dividera slutligen med den
sjuhundrasjuttiosjunde decimalen i Chaitins magiska tal Ω.
På detta sätt får man således fram text på text och det slutar aldrig. Här berättas det som ingen människa vetat om Gud, änglarna och världen. Men texten ska också innehålla levnadsregler och råd, kategoriseringar av djur och växter, beskrivningar av den högre matematiken samt, givetvis, mer information om just denna oändliga bok och vad som kommer att avhandlas då man läser vidare.
Detta ska alltså vara den heliga Graal enligt personen jag talade med. Om nu det är en legend så är det ändå en livskraftig legend som förmodligen givit upphov till hela den deduktiva vetenskapen, logiken och den naiva tron att Gud, världen och Guds vilja kan beskrivas i det ändliga. Om det däremot är sanning kan man förvånas över hur lite det påverkat världshistorien. En teori varför Graal påverkat världen så ringa är att vissa koder varit rent praktiskt svåra att knäcka, såsom instruktionen att addera alla bokstaver med den första bokstaven ovanför dörren i förmaket till kung Salomos tempel. Och detta har då tvingat textens läsare till långa och tidskrävande expeditioner. Möjligen innehåller den även referenser till antal änglar i himlen, djävlar i djupet, antal hårstrån på kung Herodes huvud och andra saker en dödlig kan ha svårt att veta och därmed har det krävts en viss matematisk experimentlusta, kombinatorisk, kabbalistisk, för att komma vidare.
I vilket fall tror jag inte att denna oändliga text är den heliga Graal. Nej, Graal är något större, något djupare, något ännu oändligare.
Mer om det i nästa inlägg.
http://en.wikipedia.org/wiki/Prime_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_daniel
http://en.wikipedia.org/wiki/Pascal%27s_triangle
http://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6del_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Information_entropy
http://en.wikipedia.org/wiki/Chaitin%27s_constant
http://en.wikipedia.org/wiki/Solomon%27s_Temple
http://en.wikipedia.org/wiki/Herod_the_Great
http://en.wikipedia.org/wiki/Bible_code
http://en.wikipedia.org/wiki/Cryptography
http://en.wikipedia.org/wiki/Torah#The_divine_meaning_of_individual_words_and_letters
Tuesday, June 12, 2007
Vad är den heliga Graal?
Denna yttersta tid är en tid för konspirationsteorier. I det undergående västerlandet ger man ut bästsäljare som spekulerar i vansinnigheter om Kristi blodslinje och uppfyller därmed profetior från den heliga skrift. Det skulle inte förvåna mig om en Antikrist snart träder fram och hävdar sig vara rättmätig blodsarvinge till Kristus. För att sedan föra fram den falska kristendomen, vänsterkristendomen, till massorna.
Trots hård kritik ger jag inte upp min uppdelning i höger och vänster. Det är ett svårt ämne rent pedagogiskt, mycket beroende på att denna dualism finns på flera olika nivåer. Om man befinner sig på en viss punkt i en cirkel finns det för en utomstående ingen möjlighet att avgöra hur många varv man färdats runt den. (Se mitt inlägg http://tyskabloggen.blogspot.com/2007/02/cyklisk-historia.html ).
Låt oss därför utreda mer, utgående från ett historiskt perspektiv:
Kyrkan står givetvis till höger. Vad som nu mer och mer kommer upp till ytan är att det alltid även funnits en dold kyrka bestående av vänsteridéer, importerade från judaland och österut. Gnostiker, Tempelriddare och andra hemliga sällskap bär alla på ett hat mot världen sådan den är och brinner av iver att i hemlighet förändra, skapa en ny världsordning. Men denna ordning är för alltid dömd att sluta i kaos.
Här finns då alltså även en attityd till matematiken (och språket) som skiljer sig mellan kyrkan och den dolda. Antingen som vägen till sanningen, Apollons, manlighetens, tyskhetens och det rena tänkandet, högerns högborg. Eller som ett vänsterverktyg, något som endast är meningsfullt i användningen: en simpel skiftnyckel för att vinna tillfälliga segrar i den Dionysiska dekadensens slumpmässiga slagfält, där ändå allt slutligen är dödsdömt. Ett verktyg för fåfänga försök till förändring som är dömda att sluta i kaos, intet, förlusten av allt manligt.
Som sagt, detta är ett svårt ämne. Även kyrkan tycks ju ha ett antal representanter för vänstern, och många tänkare inspirerade av Aristoteles (kyrkan är dock oftast immun mot dennes subversiva inslag utan omfamnar endast Aristoteles högra sida). Ibland kan man tala om spioner och infiltratörer. Men även inom kristendomen finns förstås denna vandring runt cirkeln som jag tidigare beskrivit vilket också förklarar förvirringen.
I cirkelns början har man en naiv enkel realistisk attityd till tillvaron. Det är denna position Jesus talar om då han säger "låt barnen komma till mig ty de höra himmelriket till". Därefter tvingas den troende vidare i cirkeln in i en malström av relativism, svårmod och tvivel. In i själens dunkla natt. Här frestar den onde och vänsterkristendomen. Nihilismen, denna värsta av fiender uppenbarar sig halvvägs genom cirkeln. Men den troende bärs av sin frälsare ut ur detta tillstånd och upptäcker så det som inleder Johannesevangeliet: I begynnelsen var ordet. Och ordet var Gud. Denna fantastiska sanning! Nu är frälsningen nära. Men frestaren från vänster viskar fortfarande då och då i örat: Ta över världen nu, förändra den, du är Gud! Mången storinkvisitor har här fallit. Och det är då Herren Jesu ord som mest behövs: "Om du inte blir född på nytt kan du inte se Guds rike!". Ty fortfarande är det en bit kvar innan vi gått varvet runt. Men för den som här håller uppmärksamheten, ihärdigt, kommer snart reningen. Och så, slutligen, möts de, barnen och de pånyttfödda. Och hela cirkeln kan så sammanfattas i Jesu högerkristna ord: "Jag är vägen, sanningen och livet."
Även inom den dolda kyrkan saknas inte sådana som för en simpel betraktare tycks vara förrädare eller har irrat bort sig. Sanningssökare som Leibniz och Descartes tycks till exempel ha lurats in i utkanterna av den hemliga sammanslutningen. Vad gäller Descartes är det möjligt att han under ytan verkligen föll för den onde. Hans levnadssätt och försvarande av häxkonster tyder på det. Vad gäller Leibniz är mycket höljt i dunkel och vem som verkligen ligger bakom detta magnifika tankeslott kan och har ifrågasatts, bl a av Gödel som sagt. Neoplatonism är också något som ytligt sett tycks hamna fel i dessa strömningar, men då bortser man från att även Platon förstås kan ses ur vänsterperspektivet beroende var i cirkeln du befinner dig. Och att det även här finns helgon och infiltratörer, förstås. Traditionellt sett anses dock trots allt högerattityden vara mer sällan förekommande och den dolda vänsterkyrkan ska också mycket riktigt ha starka inslag av kvinnokult, hednisk dionysism och, förstås, förnekandet av objektiva värden, sanningen, Gud. På cirkeln befinner den sig i barnets motpol, den allra djupaste nihilism. Men, som sagt, vissa onda änglar ger sig ut på strövtåg runt cirkeln med en sorts låtsad sanning, verktygssanningen, som bara är en snara för att dra ner dig i mörkret. Och kanske är Graal just en sådan fälla? Vem har svaret på en sådan fråga? Var står Tyska bloggen? Vem kan man lita på? Och vem är fienden?
Mer om det i nästa inlägg.
http://www.countdown.org/armageddon/antichrist.htm
http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Thessalonians%202:1-4&version=31
http://www.threeworldwars.com/new-world-order.htm
http://www.sangraal.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Apollonian_and_Dionysian
http://www.carnaval.com/prophecy/
http://en.wikipedia.org/wiki/Averroes%27s_Search
http://en.wikipedia.org/wiki/Averroism
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Grand_Inquisitor
http://www.anus.com/zine/articles/realism/
http://www.corrupt.org/data/open_courseware/nihilism/
http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_(linguistic)#Usage_and_meaning
http://en.wikipedia.org/wiki/Born_again
http://www.stjohns.presbychurch.net/Sermons/born_again_2_02_05.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_John_of_the_Cross
http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Night_of_the_Soul
http://www.jesus-christ.ws/born_again_christian_buddhism/born_again_christian_buddhism.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Neoplatonism_and_Gnosticism
http://www.dailygrail.com/node/714
Trots hård kritik ger jag inte upp min uppdelning i höger och vänster. Det är ett svårt ämne rent pedagogiskt, mycket beroende på att denna dualism finns på flera olika nivåer. Om man befinner sig på en viss punkt i en cirkel finns det för en utomstående ingen möjlighet att avgöra hur många varv man färdats runt den. (Se mitt inlägg http://tyskabloggen.blogspot.com/2007/02/cyklisk-historia.html ).
Låt oss därför utreda mer, utgående från ett historiskt perspektiv:
Kyrkan står givetvis till höger. Vad som nu mer och mer kommer upp till ytan är att det alltid även funnits en dold kyrka bestående av vänsteridéer, importerade från judaland och österut. Gnostiker, Tempelriddare och andra hemliga sällskap bär alla på ett hat mot världen sådan den är och brinner av iver att i hemlighet förändra, skapa en ny världsordning. Men denna ordning är för alltid dömd att sluta i kaos.
Här finns då alltså även en attityd till matematiken (och språket) som skiljer sig mellan kyrkan och den dolda. Antingen som vägen till sanningen, Apollons, manlighetens, tyskhetens och det rena tänkandet, högerns högborg. Eller som ett vänsterverktyg, något som endast är meningsfullt i användningen: en simpel skiftnyckel för att vinna tillfälliga segrar i den Dionysiska dekadensens slumpmässiga slagfält, där ändå allt slutligen är dödsdömt. Ett verktyg för fåfänga försök till förändring som är dömda att sluta i kaos, intet, förlusten av allt manligt.
Som sagt, detta är ett svårt ämne. Även kyrkan tycks ju ha ett antal representanter för vänstern, och många tänkare inspirerade av Aristoteles (kyrkan är dock oftast immun mot dennes subversiva inslag utan omfamnar endast Aristoteles högra sida). Ibland kan man tala om spioner och infiltratörer. Men även inom kristendomen finns förstås denna vandring runt cirkeln som jag tidigare beskrivit vilket också förklarar förvirringen.
I cirkelns början har man en naiv enkel realistisk attityd till tillvaron. Det är denna position Jesus talar om då han säger "låt barnen komma till mig ty de höra himmelriket till". Därefter tvingas den troende vidare i cirkeln in i en malström av relativism, svårmod och tvivel. In i själens dunkla natt. Här frestar den onde och vänsterkristendomen. Nihilismen, denna värsta av fiender uppenbarar sig halvvägs genom cirkeln. Men den troende bärs av sin frälsare ut ur detta tillstånd och upptäcker så det som inleder Johannesevangeliet: I begynnelsen var ordet. Och ordet var Gud. Denna fantastiska sanning! Nu är frälsningen nära. Men frestaren från vänster viskar fortfarande då och då i örat: Ta över världen nu, förändra den, du är Gud! Mången storinkvisitor har här fallit. Och det är då Herren Jesu ord som mest behövs: "Om du inte blir född på nytt kan du inte se Guds rike!". Ty fortfarande är det en bit kvar innan vi gått varvet runt. Men för den som här håller uppmärksamheten, ihärdigt, kommer snart reningen. Och så, slutligen, möts de, barnen och de pånyttfödda. Och hela cirkeln kan så sammanfattas i Jesu högerkristna ord: "Jag är vägen, sanningen och livet."
Även inom den dolda kyrkan saknas inte sådana som för en simpel betraktare tycks vara förrädare eller har irrat bort sig. Sanningssökare som Leibniz och Descartes tycks till exempel ha lurats in i utkanterna av den hemliga sammanslutningen. Vad gäller Descartes är det möjligt att han under ytan verkligen föll för den onde. Hans levnadssätt och försvarande av häxkonster tyder på det. Vad gäller Leibniz är mycket höljt i dunkel och vem som verkligen ligger bakom detta magnifika tankeslott kan och har ifrågasatts, bl a av Gödel som sagt. Neoplatonism är också något som ytligt sett tycks hamna fel i dessa strömningar, men då bortser man från att även Platon förstås kan ses ur vänsterperspektivet beroende var i cirkeln du befinner dig. Och att det även här finns helgon och infiltratörer, förstås. Traditionellt sett anses dock trots allt högerattityden vara mer sällan förekommande och den dolda vänsterkyrkan ska också mycket riktigt ha starka inslag av kvinnokult, hednisk dionysism och, förstås, förnekandet av objektiva värden, sanningen, Gud. På cirkeln befinner den sig i barnets motpol, den allra djupaste nihilism. Men, som sagt, vissa onda änglar ger sig ut på strövtåg runt cirkeln med en sorts låtsad sanning, verktygssanningen, som bara är en snara för att dra ner dig i mörkret. Och kanske är Graal just en sådan fälla? Vem har svaret på en sådan fråga? Var står Tyska bloggen? Vem kan man lita på? Och vem är fienden?
Mer om det i nästa inlägg.
http://www.countdown.org/armageddon/antichrist.htm
http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Thessalonians%202:1-4&version=31
http://www.threeworldwars.com/new-world-order.htm
http://www.sangraal.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Apollonian_and_Dionysian
http://www.carnaval.com/prophecy/
http://en.wikipedia.org/wiki/Averroes%27s_Search
http://en.wikipedia.org/wiki/Averroism
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Grand_Inquisitor
http://www.anus.com/zine/articles/realism/
http://www.corrupt.org/data/open_courseware/nihilism/
http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_(linguistic)#Usage_and_meaning
http://en.wikipedia.org/wiki/Born_again
http://www.stjohns.presbychurch.net/Sermons/born_again_2_02_05.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_John_of_the_Cross
http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Night_of_the_Soul
http://www.jesus-christ.ws/born_again_christian_buddhism/born_again_christian_buddhism.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Neoplatonism_and_Gnosticism
http://www.dailygrail.com/node/714
Wednesday, May 30, 2007
Hädelse?
Här ett exempel på vad vänstern gjort med den stackars Wittgenstein:
Wittgenstein är svår att greppa. Han ska till exempel ha haft smak för amerikansk filmkultur och gillat att vissla klassiska stycken.
Å andra sidan finns det något i hans ledsamma förhållningssätt, hans onödiga tystnad (som alltså så tacksamt parodieras och vantolkas), hans tyska bildning, som tyder på en viss insikt. Och den visslande mannen var också samma person som genomskådade kärnan, det maskinella, i Brahms fruktansvärda hantverk.
http://gabrielsandberg.wordpress.com/2006/12/30/brahms-ex-machina/
http://tones.wolfram.com/
Wittgenstein är svår att greppa. Han ska till exempel ha haft smak för amerikansk filmkultur och gillat att vissla klassiska stycken.
Å andra sidan finns det något i hans ledsamma förhållningssätt, hans onödiga tystnad (som alltså så tacksamt parodieras och vantolkas), hans tyska bildning, som tyder på en viss insikt. Och den visslande mannen var också samma person som genomskådade kärnan, det maskinella, i Brahms fruktansvärda hantverk.
http://gabrielsandberg.wordpress.com/2006/12/30/brahms-ex-machina/
http://tones.wolfram.com/
Monday, May 21, 2007
matematik är politik
Jag har anklagats för att vara världsfrånvänd.
Återigen tvingas jag citera Schopenhauer: "Världen är min föreställning." (min kursivering). Hur skulle jag kunna vara frånvänd från föreställningen om det är jag som är upphov till den?
Den frågan var inte retorisk, utan djupt mystisk.
Men, nu till ämnet. Skolastiska hårklyverier kring matematik är inte världsfrånvänt. Tvärtom. Matematik är politik.
Gödel delade upp förhållningssätten till matematiken i vänster och höger, inte helt olikt den uppdelning som gjorts ända sedan den olycksaliga revolutionen 1789.
Till vänster fanns enligt Gödel skeptikerna och materialisterna. Jag skulle här även ta med Aristoteles anhängare, nominalister, positivister, i dessa moderna tider även sk postmodernister. Gödel tänkte nog närmast på sina bekanta i den s k Wienkretsen med dess antimetafysiska attityd och deras syn på matematik endast som syntax, inramat i stora fruktansvärda citationstecken. Om Otto Weininger skrivit detta är jag säker på att han här tagit upp judarna i form av den platonska urtyp han själv (upp?)funnit. För min del tycker jag att Weininger då varit farligt nära en rasism som jag som bloggare ogärna hade publicerat.
På den andra sidan, den högra, fanns enligt Gödel spiritualisterna, idealisterna, teologerna. Kort sagt, de stora metafysikerna. Platons efterföljare. Sanningens sökare. Leibniz var som bekant Gödels största inspiration och han ställs i Gödels resonemang mot Newton och dennes urlackade världsbild som representant för vänstern. Och Gödel är förstås en enastående representant själv för denna matematik positionerad till höger.
Att denna uppdelning av matematiker i höger och vänster är korrekt bekräftas av den stackars Wittgenstein då denne förklarar att han "aldrig velat introducera bolsjevism i matematiken". Något som hans ledsamma förhållningssätt ändå gav upphov till då han likt en maktlös Kerenskij fått se vänstern ta över hans filosofi och lägga den i ruiner.
Återigen tvingas jag citera Schopenhauer: "Världen är min föreställning." (min kursivering). Hur skulle jag kunna vara frånvänd från föreställningen om det är jag som är upphov till den?
Den frågan var inte retorisk, utan djupt mystisk.
Men, nu till ämnet. Skolastiska hårklyverier kring matematik är inte världsfrånvänt. Tvärtom. Matematik är politik.
Gödel delade upp förhållningssätten till matematiken i vänster och höger, inte helt olikt den uppdelning som gjorts ända sedan den olycksaliga revolutionen 1789.
Till vänster fanns enligt Gödel skeptikerna och materialisterna. Jag skulle här även ta med Aristoteles anhängare, nominalister, positivister, i dessa moderna tider även sk postmodernister. Gödel tänkte nog närmast på sina bekanta i den s k Wienkretsen med dess antimetafysiska attityd och deras syn på matematik endast som syntax, inramat i stora fruktansvärda citationstecken. Om Otto Weininger skrivit detta är jag säker på att han här tagit upp judarna i form av den platonska urtyp han själv (upp?)funnit. För min del tycker jag att Weininger då varit farligt nära en rasism som jag som bloggare ogärna hade publicerat.
På den andra sidan, den högra, fanns enligt Gödel spiritualisterna, idealisterna, teologerna. Kort sagt, de stora metafysikerna. Platons efterföljare. Sanningens sökare. Leibniz var som bekant Gödels största inspiration och han ställs i Gödels resonemang mot Newton och dennes urlackade världsbild som representant för vänstern. Och Gödel är förstås en enastående representant själv för denna matematik positionerad till höger.
Att denna uppdelning av matematiker i höger och vänster är korrekt bekräftas av den stackars Wittgenstein då denne förklarar att han "aldrig velat introducera bolsjevism i matematiken". Något som hans ledsamma förhållningssätt ändå gav upphov till då han likt en maktlös Kerenskij fått se vänstern ta över hans filosofi och lägga den i ruiner.
För en icke-matematiker, vad består då denna uppdelning i, på ett lättfattligt sätt?
Vänstern tror i sitt övermod att vi människor har makten att förändra matematiken, precis som den politiska vänstern vill förändra världen. De till höger, vi, vi vet att sanningen är evig och oföränderlig.
http://www.neo-tech.com/advantages/advantage77.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Left-Right_politics
http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_KerenskyFriday, May 18, 2007
Bokrecension av "A New Kind of Science"
Man kan ha tolkat delar av mitt förra inlägg som vetenskapskritiskt. Det var inte min fulla mening. Vetenskapen har verkligen förändrat våra liv. Vad hade Tyska bloggen varit utan vetenskapen? Ett undangömt papyrus i en grotta? Dock. Framstegen är i grunden gjorda av ingenjörer och baserade på slaggprodukterna hos de stora tänkarna, varav vissa, troligen de flesta, varit tillräckligt paranoida för att tro att de varit den kosmiska konspirationen på spåren. Som om vi kunde komma närmare Gud bara för att vi numera kan fara till månen! Vilket högmod! Därav anmärkningen.
Nej. Mitt intresse för vetenskap är tvärtom stort. Och då talar jag inte om Nietzsches glada vetenskap med sitt gudsförnekande (vars engelska benämning säger en hel del) utan helt vanlig hederlig gammal vetenskap. Men också en ny sorts vetenskap. Det är nämligen vad en man vid namn Stephen Wolfram påstår sig ha uppfunnit.
Nej. Mitt intresse för vetenskap är tvärtom stort. Och då talar jag inte om Nietzsches glada vetenskap med sitt gudsförnekande (vars engelska benämning säger en hel del) utan helt vanlig hederlig gammal vetenskap. Men också en ny sorts vetenskap. Det är nämligen vad en man vid namn Stephen Wolfram påstår sig ha uppfunnit.
Stephen Wolfram, med sitt bekanta utseende
Boken med samma namn läste jag nyss och kunde snabbt avfärda dess anspråk. Detta är ju inget annat än Kroneckers gamla ”Gud skapade heltalen, resten är människans verk”. Med skillnaden att Gud enligt Wolfram skapade små prickar i ett raster och resten är människans verk.
Världen enligt Wolfram
Att författaren till denna blogg står på Cantors sida i striden mot Kronecker är uppenbart för varje vaken läsare. Men just därför är det intressant att se dessa outtröttliga argument för den diskreta matematiken (framförda på ett allt annat än diskret sätt) och dess förnekande av något bortom citattecknen drivna än längre till sin spets än någon medeltida nominalist någonsin kunnat drömma om. (Jag kan se storheten hos detta tankesätt jämfört med moderna tiders futtiga realism. π är förvisso ett påhitt men ett påhitt som Gud så att säga omfamnar. Det är här man så ofta brister i förståelse)
För icke matematiska läsare (ja till och med för hela mänskligheten, utom mig) är denna motsättning möjligen svår att greppa. Låt oss därför sammanfatta: Wolfram hävdar att lagarna för universum är så enkla att han kan beskriva dem på fyra rader medan jag hävdar att universum kan beskrivas med endast två ord: inte alls.
Wolfram kan å andra sidan utan problem beskrivas med ett ord. Jag misstänker att ni vet vilket. Trots det är boken alltså bra, slipad och med en överraskande självsäker ton. De börjar lära sig, ressentimentsmänniskorna. Läs den, och lär känna er fiende!
http://www.wired.com/wired/archive/10.06/wolfram.html
http://www.wolframscience.com/nksonline/toc.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Rule_110_cellular_automaton
http://en.wikipedia.org/wiki/Gay_Science
http://en.wikipedia.org/wiki/Leopold_Kronecker
http://en.wikipedia.org/wiki/Discrete_mathematics
http://en.wikipedia.org/wiki/Nominalism
http://en.wikipedia.org/wiki/Ressentiment
Subscribe to:
Posts (Atom)