Låt oss tänka oss interpunktionstecknen som barn i skrivandets och språkets spretiga storfamilj.
Storebror punkt med ett ordningssinne och en bestämdhet. Van att strukturera och sätta stopp för de allra dunklaste oregerligt långa adjektivspäckade meningar där det så behövs. Komma, denna försoningens och överslätningens mellanbarn. Semikolon; en posör (och parenteserna dessa ödmjukhetens ursäktande småsystrar, brasklappar, undanflykter för svaga människor). Utropstecknet är en ung rebell! Frågetecknet, nyfiken, vetenskaplig, herr Warum, men kanske också blygt och osäkert undrande? Kolon: dogmatiskt, krävande. Ett problembarn och diktator, bäst i klassen. Låt oss ej heller glömma stjärnor och smileys, dessa databehandlingens bastarder.
Låt oss tänka detta.
Låt oss sedan tänka vidare. Högre. Beakta den allra skarpast lysande stjärna bland bokstävers åtskiljande: Citationstecknet. Även de andra tecknen inbjuder då och då till nivåers lekstuga, metapoetiska upptåg och sådana stänk av romantisk ironi som redan besudlat denna text. Men inget av dem har samma kraft, samma lyster, samma filosofiska djup och religiösa höjder som citationstecknet. I syskonskaran en Platon, en Buddha, en Schopenhauer, Fichte, Nietzsche, Frege eller kanske en Kant (och en Swedenborg). Kort sagt, ett finger, pekande på upplysning och fullständig klarhet. Men också ett bottenlöst träsk. Tankens kvicksand och ensamhetens djupaste förtvivlan. Kära läsare! Det är dags att erkänna det. Citationstecknet är inget simpelt syskon. Det är vägen. Det är sanningen. Det är döden.
Storebror punkt med ett ordningssinne och en bestämdhet. Van att strukturera och sätta stopp för de allra dunklaste oregerligt långa adjektivspäckade meningar där det så behövs. Komma, denna försoningens och överslätningens mellanbarn. Semikolon; en posör (och parenteserna dessa ödmjukhetens ursäktande småsystrar, brasklappar, undanflykter för svaga människor). Utropstecknet är en ung rebell! Frågetecknet, nyfiken, vetenskaplig, herr Warum, men kanske också blygt och osäkert undrande? Kolon: dogmatiskt, krävande. Ett problembarn och diktator, bäst i klassen. Låt oss ej heller glömma stjärnor och smileys, dessa databehandlingens bastarder.
Låt oss tänka detta.
Låt oss sedan tänka vidare. Högre. Beakta den allra skarpast lysande stjärna bland bokstävers åtskiljande: Citationstecknet. Även de andra tecknen inbjuder då och då till nivåers lekstuga, metapoetiska upptåg och sådana stänk av romantisk ironi som redan besudlat denna text. Men inget av dem har samma kraft, samma lyster, samma filosofiska djup och religiösa höjder som citationstecknet. I syskonskaran en Platon, en Buddha, en Schopenhauer, Fichte, Nietzsche, Frege eller kanske en Kant (och en Swedenborg). Kort sagt, ett finger, pekande på upplysning och fullständig klarhet. Men också ett bottenlöst träsk. Tankens kvicksand och ensamhetens djupaste förtvivlan. Kära läsare! Det är dags att erkänna det. Citationstecknet är inget simpelt syskon. Det är vägen. Det är sanningen. Det är döden.
Dödens etymologi må det ha skrivits om. Jag erkänner villigt bristen i mina egna efterforskningar. En sak vet dock till och med det minsta barn vad gäller döden. Det är att där döden funnit en boning, där har livet ej längre någon plats. Just så är det med citationstecken. Låt de små strecken omringa en intet ont anande mening, en mening full av ungdom och liv. Bevittna sedan hur den kvävs och berövas all sin ursprungliga kraft. Upplev hur uppmärksamheten på en mening förskjuts från den största andliga upphöjdhet till strukturen, orden, och slutligen bokstäverna, dessa språkets döda lemmar:
"Störst av allt är kärleken" innehåller femton konsonanter (varav en versal), sju vokaler och fyra mellanslag.
De mekanismer som framkallar denna plötsliga spädbarnsdöd och möjligheterna till en pånyttfödelse kommer att vara huvudobjektet för mina vidare studier av citationstecknet men jag kommer inte heller att väja för notationstekniska detaljer, frågor av matematisk karaktär eller rentav ett och annat ständigt döende citat från "omvärlden".
http://de.wikipedia.org/wiki/%22
http://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6del_numbering
http://de.wikipedia.org/wiki/Begriffsschrift
http://en.wikipedia.org/wiki/Deflationary_theory_of_truth
http://64.233.183.104/search?q=cache:FzaaUlKcOOsJ:www.glasgow.ac.uk/departments/philosophy/Undergraduate%2520Resources/Honours/Honours%2520Courses/JH2/Lecture%2520Notes%25204.doc+%22semantic+nihilism%22&hl=sv&ct=clnk&cd=19&gl=se
http://en.wikipedia.org/wiki/Death
http://64.233.183.104/search?q=cache:v3xbxwjaBTcJ:www.ledonline.it/leitmotiv/allegati/leitmotiv030304.pdf+%22Tr%C3%A4ume+der+Metaphysik%22&hl=sv&ct=clnk&cd=115&gl=se
http://www.songmeanings.net/lyric.php?lid=3530822107858487404
http://www.axt.org.uk/essays/sacks1.htm
http://www.bibel-online.net/buch/19.psalmen/10.html#10,1
http://en.wikipedia.org/wiki/Meaningless_statement
http://en.wikipedia.org/wiki/Syntax_error
http://cibot.blogspot.com/2006/04/intelligent-designers-strike-back-this_10.html
http://www.nodogs.org/nihilism.html
http://www.findarticles.com/p/articles/mi_m2346/is_n425_v107/ai_20418155
http://www.ingentaconnect.com/content/oso/775099/2003/00000001/00000001/art00004 http://folk.uio.no/hermanc/docs/VarietiesofQuotation.pdf
No comments:
Post a Comment