Förbindelsen är bruten. Använder denna sida för att återupprätta kontakt.
Länkarna torde vara uppenbara, använd sedvanligt chiffer:
1. http://www.foxnews.com/story/0,2933,306036,00.html
2. http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/sebottendorff_r.html
3. http://jinge.se/index.php/allmant/med-antisemitismen-som-politiskt-vapen.htm
Thursday, November 1, 2007
Tuesday, August 14, 2007
Fransmän, amerikaner, tyskar – allt hänger ihop
Jag har under sommarveckorna försökt sätta mig in i och förstå den ordning som den sk Nya världen alltmer tycks vilja påföra oss alla med sina krig i avlägsna delar av världen.
På TV såg jag en dokumentär, Jesus Camp, i vilken det stod klart att en ny, ofattbart stark, generation är på väg att växa fram i Amerika. En utvald generation. Det finns mycket som tyder på att detta kan bli den mest framträdande och handlingskraftiga ungdomsgenerationen sedan 1930-talet.
Men vad är det då som är Amerika? För att förstå detta folk har det för mig paradoxalt nog krävts en fransman, nämligen den nyligen bortgångne Baudrillard. Hans antropologiska studie, Amerika, är i sanning intressant läsning. Här förstår man snart vad det innebär att vara amerikan. Och europé. Men Baudrillard har förstås ingen djupare insikt i det tyska och huruvida det verkligen finns möjlighet till en sann tysk-amerikansk vänskap.
En viss insikt tycks Baudrillard dock ändå ha. I sin bok Simulacra och Simulacrum ger han nämligen fyra steg, fyra stadier, välbekanta för denna bloggs läsare. Det enda han ej ser är möjligheten att knyta ihop dem i en cirkel.
Punkterna handlar om hur en bild, kanske språket, kanske en tanke, förhåller sig till verkligheten. Jag har givetvis översatt fritt ur minnet.
1. Bilden representerar verkligheten
2. Bilden förvanskar verkligheten
3. Bilden döljer en avsaknad av verklighet
4. Bilden är verkligheten
Allt hänger ihop.
Men vad innebär då detta? Och vad betyder dessa rader för oss?
- För amerikanen: kontinental filosofi
- För fransmannen: en pose
- För Tysken: fienden, som vaktar den sista porten.
http://www.jeremiahproject.com/newworldorder/
http://www.jesuscampthemovie.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Generations_%28book%29#Hero.2FCivic
http://www.newtotalitarians.com/GenerationsBookReview.html
http://www.fourthturning.com/html/archetypes_2.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Amerika
http://en.wikipedia.org/wiki/Alternative_political_spelling#.22K.22_replacing_.22C.22
http://www.gafriendship.org/frame-english.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Baudrillard#Simulacra_and_Simulation
På TV såg jag en dokumentär, Jesus Camp, i vilken det stod klart att en ny, ofattbart stark, generation är på väg att växa fram i Amerika. En utvald generation. Det finns mycket som tyder på att detta kan bli den mest framträdande och handlingskraftiga ungdomsgenerationen sedan 1930-talet.
Men vad är det då som är Amerika? För att förstå detta folk har det för mig paradoxalt nog krävts en fransman, nämligen den nyligen bortgångne Baudrillard. Hans antropologiska studie, Amerika, är i sanning intressant läsning. Här förstår man snart vad det innebär att vara amerikan. Och europé. Men Baudrillard har förstås ingen djupare insikt i det tyska och huruvida det verkligen finns möjlighet till en sann tysk-amerikansk vänskap.
En viss insikt tycks Baudrillard dock ändå ha. I sin bok Simulacra och Simulacrum ger han nämligen fyra steg, fyra stadier, välbekanta för denna bloggs läsare. Det enda han ej ser är möjligheten att knyta ihop dem i en cirkel.
Punkterna handlar om hur en bild, kanske språket, kanske en tanke, förhåller sig till verkligheten. Jag har givetvis översatt fritt ur minnet.
1. Bilden representerar verkligheten
2. Bilden förvanskar verkligheten
3. Bilden döljer en avsaknad av verklighet
4. Bilden är verkligheten
Allt hänger ihop.
Men vad innebär då detta? Och vad betyder dessa rader för oss?
- För amerikanen: kontinental filosofi
- För fransmannen: en pose
- För Tysken: fienden, som vaktar den sista porten.
http://www.jeremiahproject.com/newworldorder/
http://www.jesuscampthemovie.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Generations_%28book%29#Hero.2FCivic
http://www.newtotalitarians.com/GenerationsBookReview.html
http://www.fourthturning.com/html/archetypes_2.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Amerika
http://en.wikipedia.org/wiki/Alternative_political_spelling#.22K.22_replacing_.22C.22
http://www.gafriendship.org/frame-english.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Baudrillard#Simulacra_and_Simulation
Saturday, August 11, 2007
Räntekrisen kommer! Vad göra?
Vi är nu på väg in i den fjärde vändningen. På väg in i krisen. Ekonomin kollapsar, den olyckliga nya förlorade generationen ser det de byggt upp raseras och en ny tid tar sin början.
Det tycks som att problemen med de amerikanska subprimekrediterna är på väg att dra ned hela världsekonomin. Europeiska centralbanken trycker upp nya pengar (här finns en lång tysk tradition att vila på) vilket förstås leder till inflation och, kanske, möjligtvis, ett läge som påminner om trettiotalet med alla dess umbäranden, men också möjligheter.
Vad är det då som gör att även västerlandets ekonomiska situation är dömd till undergång?
Jag sticker väl knappast ut hakan om jag påstår att det är vår räntebaserade ekonomi som är orsaken till problemen? Och vem som är skyldig till denna har ju varit känt alltsedan Jesu tid. De månglare som nu lånar ut pengar helt oansvarigt, utan täckning och med påhittade pengar, dessa banker och det folk som styr dem har definitivt ett ansvar att bära.
Kritiken mot räntor är gammal och ett universalgeni som Ezra Pound bekämpade detta system och dessa, de ansvariga, redan vid den förra generationscykeln. Även inom Islam finns starka och sunda strömningar mot denna välbekanta och svårt sjuka kultur där räntor är ett fundament. Kanske finns här ändå ett hopp inför framtiden? Det som gick fel efter trettiotalet och som nu gör att historien upprepas kanske den här gången kan ge en insikt och föda något nytt. Men vad vet jag? Jag är en till sinnet mycket gammal man som aldrig kommer att lämna detta sjunkande skepp, detta vrak som burit mig genom livet. Ty det är allt jag har och allt jag känner till.
Jag vill ändå som avslutning rekommendera en mycket spännande sparform som jag själv använder. Den kallas JAK och bygger på en dröm med de allra största ambitioner, en dröm om ett nytt samhälle, det räntefria samhället, där månglarna en gång för alla har drivits ut ur templet.
http://www.fourthturning.com/html/turnings_3.html
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=678&a=679396
http://www.di.se/Nyheter/?page=/Avdelningar/Artikel.aspx%3Fstat%3D0%26ArticleID%3D2007%5C08%5C09%5C243248%26SectionId%3DEttan%26menusection%3DStartsidan%3BHuvudnyheter
http://www.joelscoins.com/exhibger2.htm
http://www.writing.upenn.edu/~afilreis/88/usury.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Cantos#XLII_.E2.80.93_LI_.28Fifth_Decad.2C_called_also_Leopoldine_Cantos.29
http://www.crossnet.se/kyrkor/brobyggarna/519.guds.vrede.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_finance
http://www.jak.se/
Det tycks som att problemen med de amerikanska subprimekrediterna är på väg att dra ned hela världsekonomin. Europeiska centralbanken trycker upp nya pengar (här finns en lång tysk tradition att vila på) vilket förstås leder till inflation och, kanske, möjligtvis, ett läge som påminner om trettiotalet med alla dess umbäranden, men också möjligheter.
Vad är det då som gör att även västerlandets ekonomiska situation är dömd till undergång?
Jag sticker väl knappast ut hakan om jag påstår att det är vår räntebaserade ekonomi som är orsaken till problemen? Och vem som är skyldig till denna har ju varit känt alltsedan Jesu tid. De månglare som nu lånar ut pengar helt oansvarigt, utan täckning och med påhittade pengar, dessa banker och det folk som styr dem har definitivt ett ansvar att bära.
Kritiken mot räntor är gammal och ett universalgeni som Ezra Pound bekämpade detta system och dessa, de ansvariga, redan vid den förra generationscykeln. Även inom Islam finns starka och sunda strömningar mot denna välbekanta och svårt sjuka kultur där räntor är ett fundament. Kanske finns här ändå ett hopp inför framtiden? Det som gick fel efter trettiotalet och som nu gör att historien upprepas kanske den här gången kan ge en insikt och föda något nytt. Men vad vet jag? Jag är en till sinnet mycket gammal man som aldrig kommer att lämna detta sjunkande skepp, detta vrak som burit mig genom livet. Ty det är allt jag har och allt jag känner till.
Jag vill ändå som avslutning rekommendera en mycket spännande sparform som jag själv använder. Den kallas JAK och bygger på en dröm med de allra största ambitioner, en dröm om ett nytt samhälle, det räntefria samhället, där månglarna en gång för alla har drivits ut ur templet.
http://www.fourthturning.com/html/turnings_3.html
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=678&a=679396
http://www.di.se/Nyheter/?page=/Avdelningar/Artikel.aspx%3Fstat%3D0%26ArticleID%3D2007%5C08%5C09%5C243248%26SectionId%3DEttan%26menusection%3DStartsidan%3BHuvudnyheter
http://www.joelscoins.com/exhibger2.htm
http://www.writing.upenn.edu/~afilreis/88/usury.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Cantos#XLII_.E2.80.93_LI_.28Fifth_Decad.2C_called_also_Leopoldine_Cantos.29
http://www.crossnet.se/kyrkor/brobyggarna/519.guds.vrede.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_finance
http://www.jak.se/
Monday, August 6, 2007
Freikörperkultur
Kära läsare! Äntligen är det riktig sommar!
Återkommande besökare vet att jag likt en annan bloggare (av någon för mig ofattbar anledning väldigt populär enligt de statistiksidor jag funnit), skriver enligt den eminenta devisen ”personligt - aldrig privat”.
Idag, denna underbara sommardag, tänkte jag göra ett avsteg från detta. Jag hyser nämligen ett stort intresse för den sk freikörperkulturen. Det är ett sunt och naturligt sätt att umgås.
Återkommande besökare vet att jag likt en annan bloggare (av någon för mig ofattbar anledning väldigt populär enligt de statistiksidor jag funnit), skriver enligt den eminenta devisen ”personligt - aldrig privat”.
Idag, denna underbara sommardag, tänkte jag göra ett avsteg från detta. Jag hyser nämligen ett stort intresse för den sk freikörperkulturen. Det är ett sunt och naturligt sätt att umgås.

- styrka, smidighet, naturlighet. EJ degeneration.
Själv planerar jag idag att bli en del av gemenskapen på Ågestabadet. Så, om ni ser en man med en begynnande solbränna samt ett och annat grått hår i skägget som sitter under det s k Tyskträdet med ett Sudoku eller kanske bläddrar i ett slitet exemplar av Max Nordaus bästa, kom då gärna fram och språka några ord!
Thursday, August 2, 2007
Sodom och Gomorra
Insekterna invaderar staden. Är det verkligen bara jag som ser sambandet?
http://aftonbladet.se/vss/stockholm/story/0,2789,1132061,00.html
http://aftonbladet.se/vss/stockholm/story/0,2789,1132061,00.html
Wednesday, August 1, 2007
Der untergang des Sozialdemokratische Arbeiterpartei
Så har då Ingmar Bergman gått bort.
Tyska bloggen söker runt på andra bloggar för att finna nya infallsvinklar och hittar då detta, som onekligen får en att tänka på det Lars Norén-citat jag lade upp i samband med Göran Persson-intervjuerna:
"Jag upplever starkt att vår värld håller på att gå under. Våra politiska system är djupt komprometterade och oanvändbara. Våra sociala beteendemönster – utåt och inåt – har gjort fiasko. Det tragiska är att vi inte kan eller vill eller orkar ändra färdriktning. Det är för sent med revolutioner och innerst tror vi inte längre på deras positiva effekt. Runt hörnet väntar en insektsvärld som en dag kommer att välla in över vår högindividualiserade tillvaro. För övrigt är jag en ordentlig socialdemokrat."
/Ingmar Bergman
http://kamfertext.blogspot.com/2007/07/nr-jag-sade-hej-till-ingmar-bergman.html
Tyska bloggen söker runt på andra bloggar för att finna nya infallsvinklar och hittar då detta, som onekligen får en att tänka på det Lars Norén-citat jag lade upp i samband med Göran Persson-intervjuerna:
"Jag upplever starkt att vår värld håller på att gå under. Våra politiska system är djupt komprometterade och oanvändbara. Våra sociala beteendemönster – utåt och inåt – har gjort fiasko. Det tragiska är att vi inte kan eller vill eller orkar ändra färdriktning. Det är för sent med revolutioner och innerst tror vi inte längre på deras positiva effekt. Runt hörnet väntar en insektsvärld som en dag kommer att välla in över vår högindividualiserade tillvaro. För övrigt är jag en ordentlig socialdemokrat."
/Ingmar Bergman
http://kamfertext.blogspot.com/2007/07/nr-jag-sade-hej-till-ingmar-bergman.html
Monday, July 9, 2007
Usch, vilket väder vi har.
Så, vad är då den heliga Graal som den dolda kyrkan ska vara i besittning av, enligt Tyska bloggen?
Den är självklart något som även den traditionella kyrkan är i full vetskap om. En sorts kunskap. Något som vi alla alltid vetat, oavsett höger och vänster. Ändå är det ytterst få som verkligen sett den, upplevt den, förstått den.
Jag själv vet egentligen inte (ingen vet) vad Graal kan vara men har goda grunder att tro att Graal är bevis, dokument, vittnesmål om att det i de innersta kretsarna av antagonistkyrkorna är precis tvärtom, dvs att det är kyrkan som är det starka vänsterfästet och den dolda kyrkan som är högermotpolen. Dessa innersta cirklar manipulerar så sina undersåtar att ta motsatt ståndpunkt, ty det är den inneboende logiken i båda förhållningssätten. Allt är således vridet 180 grader. Sanning är falskhet, gott är ont, ordning är kaos. Det förflutna är framtiden.
Jag själv vet egentligen inte (ingen vet) vad Graal kan vara men har goda grunder att tro att Graal är bevis, dokument, vittnesmål om att det i de innersta kretsarna av antagonistkyrkorna är precis tvärtom, dvs att det är kyrkan som är det starka vänsterfästet och den dolda kyrkan som är högermotpolen. Dessa innersta cirklar manipulerar så sina undersåtar att ta motsatt ståndpunkt, ty det är den inneboende logiken i båda förhållningssätten. Allt är således vridet 180 grader. Sanning är falskhet, gott är ont, ordning är kaos. Det förflutna är framtiden.

Men det finns vildare spekulationer. Som denna: Just nu är Graal förkastandet av en uppdelning i höger och vänster. En annan gång är den uppdelningen i höger och vänster. En tredje gång är den höger och en fjärde vänster. Den är således som lag det du vill att den ska vara, men inte på pastor Crowleys perverterade vänster(höger?)-vis. Snarare kunskapen, sanningen: Allt är som det är. Den slutna cirkeln. Men detta är förstås bara ord och spekulationer från min sida för jag, ännu ej född på nytt, har inte haft förmånen att skåda in i denna Graals innersta.
Jag rör mig alltjämt runt cirkeln. Den växer sig större och större. Jag rör mig runt dess centrum. Det är där sanningen finns. Det är där Pascal ser sin Eld, Johannes av korset sitt Moln, Eckhart sin Gottheit, Luther sin Sola Fide, von List sitt Volk. Världen snurrar. Men avståndet till sanningens centrum ökar ty cirkeln växer sig för mig oändlig i omkrets och som Cusanus påpekade: en sådan cirkel saknar centrum. Samtidigt finns då centrum överallt. Denna cirkel, detta centrum är allt som finns. Men det är ett svagt påstående. Det är inte Graal. Det är för avlägset. Man kan gå längre. Bortom ordens mysticism. Jag ger upp orden. Jag ger upp mig själv. Jag finns inte. Jag fanns aldrig. Jag finns överallt. Jag är Tyska bloggen.
Du läser just nu denna mening.
Läser.
Nu.

Subscribe to:
Posts (Atom)